سخنرانی آقای ستوده-29 /10/87 منزل آقای موقری
در دهه سوم محرم هستیم.کاروان اسرای کربلا در مسیر شام حرکت کردند وبه شام هم رسیدند.
یکی از نعمت هایی که خداوند متعال به شیعه ها داده، نعمت دعاست، در کتابی که تحت عنوان کتاب دعا جمعی از ادعیه وارد شده، نعمتی است که مختص شیعه هاست. درسال پیش کتاب  مفاتیح الجنان  را در فرودگاه جده از اسباب واثاثیه حجاج در می آوردند واجازه نمی دادند  با خود وارد عربستان کنند. چندی پیش در یک محفل  صمیمانه ودوستانه ای بودم یکی از علما نکته ای را مطرح کردند که قابل دقت است.
می گفتند: کاشف ویروس، پاستور در یک سلسله نا مه هایی که از او موجود است می گوید: من راز کشف ویروس را در صحیفه سجادیه کشف کردم. (کتاب دعای امام  سجاد )
دغا نعمتی است که خدا به ما داده اگر بر اصولش خوانده شود واگر با حالاتی که انسان باید سعی کند  در خودش ایجاد کند انجام شود، مایه دوا و شفا خواهد شد (یا من اسمه دوا و ذکره شفا ) یکی از دعاهایی که بسیار پر برکت است زیارت عاشورا می باشد که شیعه در طول زندگانی خویش (تاریخ) برای دوا  و درمان، برای رفع  بیماری خویش  ازآن استفاده کرده است. شاید بیش از 30 مستند تاریخی آمده که وقتی شیعه بیمار شده، بیماری طاعون آمده، وبا آمده، بازیارت عاشورا خوب شده، و مشکل برطرف شده است. یکی از موارد نمونه اش در نجف است. طاعونی در عراق آمده بود که  هرروز کشته می گرفت. آمدند خدمت آقای میرزای شیرازی که فتوای تحریم تنباکو ایشان معروف است. ایشان در آن زمان مرجع تقلید نشده بود. مجتهد بود. گفت: مراجع را صدا کنید، من راه حلش را بلدم،گفت: همه سه روز زیارت عاشورا بخوانید. می گویند: بعد از سومین روز حتی یک شیعه هم نمرد. علمای اهل سنت وقتی دیدند، جویا شدند . مردم نیز می گفتند ما زیارت عاشورا خواندیم و سنی ها هم انجام دادند و دیگر از آن زمان کسی  از جمعشان نمرد. چنین اثری که شاید کمترین اثر آن باشد اثر زیارت عاشورا است. سند زیارت عاشورا از امام محمد باقر (ع)، از امام سجاد (ع)، از امام حسین (ع) وامام حسین (ع) زیارت عاشورا را از پدر بزرگوار ش امیر المو منین  و امیر المومنین نقل می کنند از پیامبر بزرگوار و پیامبر نقل می کنند از جبرئیل و جبرئیل نقل می کند از خدا. این زیارت عاشورایی که حالا در موبایل های شما، در کتاب های ادعیه در خانه های شماست در زمان امام صادق (ع) علنی شد، ودر اختیار شیعه قرار گرفت که خود نکته ای دارد. چرا در زمان امام صادق؟ خود فکر کنید و جوابش را بیابید.
اما زیارت عاشورا فقط این نیست که چراغ ها را خاموش کنیم و یک مداح خوش صدا بیاید و زیارت بخواند، این هم ارزشمند است ولی کمترین درجه استفاده از زیارت عاشورا است. عاشورا یک روز بیشتر نبود. 9:30 دقیقه صبح شروع شد و4:30 دقیقه بعداز ظهر تمام شد یعنی به 12 ساعت هم نرسید در آن روزی که حادثه عاشورا اتفاق افتاد، می گویند: خون از زمینش جوشید. آیا عاشورا همان بود که اتفاق افتاد ودر امتدادش هیئتها و سینه زنی ها و...
آیا به همین باید بسنده کرد؟ زیارت عاشورا مسند سیاسی شیعه است. اولین جایی که به طور همزمان لعن و درود در دین می بینید زیارت عاشورا است، آنقدر که در زیارت عاشورا لعن می فرستیم، درود نمی فرستیم، در زارت عاشورا در درود فرستادن اکثر اوقات به جز دو عنوان که عنوان اهل بیت است در هیچ کجا اسم نمی آورید. اسم امیرالمومنین، حضرت زهرا سلام الله امام حسن و امام حسین علیه السلام. فقط همین 4 تا. ولی بشمارید اسم هایی که لعن شده اند آل مروان، شمر، ابن مرجانه و... حتی اشاره دارد به شهدای جنگ بدر و احد...
می خواهیم ببینیم این افراد لعن شده چه کسانی هستند؟ در زیارت عاشورا اولین جایی که لعن می فرستید اینجاست: اللهم العن اسس اساس الظلم والجور علیکم اهل البیت. خدایا لعنت کن امتی را که اساس ظلم و جور بر اهل بیت را بنا کرد. در ادامه نمی گوید آن هایی که حسین را کشتند. می گوید دفعتکم عن مقامکم وازالتکم عن مراتبکم التی رتبکم الله فیها. سپس می گوید: ولعن الله امه قتلتکم... در ابتدا نمی گوید: خدایا لعنت کن آن هایی که حسین را کشتند، بلکه می گوید: خدایا لعنت کن آن هایی که شما را از رتبه هایی که خدا به شما داده گرفتند.
این ها چه کسانی هستند؟ این ها چه کسانی هستند که شایسته شدند تا قبل از شمر لعن شوند؟
این شایستگی است که بین بدترین ها بدتر باشد. در روایت ها داریم وقتی شمر روی سینه امام حسین علیه السلام می نشیند، امام می فرماید: تو شبیه سگ هستی. این ها چه کسانی هستند که از شبیه ترین ها شبیه ترند؟ چرا ما باید این ها را بدانیم؟ آن هایی که در سن شکل گیری هستند باید بدانند.
سفر کنیم به سال  8 هجری. پیامبر سال 11 هجری رحلت کردند. در سال 8 هجری پیامبر زنده است، پیامبر در بالای منبر نشسته بود خلق الله هم زیر پای منبر حضرت ابی عبدالله تشریف می آورند، پای ایشان به در گرفته و زمین می خورند امام حسین 5/4 تا 5 سال دارند پیامبر صحبت را قطع می کند از منبر پایین می آیند و حسین  را در آغوش می گیرند و نوازش می کنند، روی پای خود می نشانند وسپس صحبت های خود را ادامه می دهند. پیامبر فرمود: حسین منی ان من حسینی، هر کس حسین را اذیت کند از من نیست. چه شد که همان اصحاب پیامبر دست به قتل امام حسین علیه السلام زدند؟ در روز عاشورا وقتی علی اکبر به میدان آمد سپاه دشمن گفت: حسین معجزه کرد، پیامبر را به جنگ ما آورده، آن زمان که تلویزیون نبود، پس این ها پیامبر را دیده بودند. اینجاست که دلیلش مشخص می شود که دفعتکم عن مقامکم... چه طور این کار را کردند؟ این روایت گریه دارد:
  این طور روایت ها هست، نباید به زخم های تن حسین گریه کرد. واقعا بی معرفتی است. می گویند در یک مجلسی ابن عباس نشسته بود. ابی عبدالله هم نشسته بودند. شخصی آمد سوالی پرسید: رو کرد به ابن عباس ( حالا امام حسین دارای علم لدنی است دارای علم بی نظیر خدایی است. هرچه بپرسید جواب می دهد.) ابن عباس جواب نداد. چون بلد نبود و یا شاید به خاطر امام حسین ادب کرد. امام حسین (ع) زمانی که دید ابن عباس سکوت کرده شروع کرد به جواب دادن. مرد با بی ادبی تمام برگشت و گفت: مگر من با تو بودم؟ کار را به اینجا رساندند که امام حسین وقتی پاسخ سوالاتی که هیچ کس بلد نبود را می داد، این گونه با او برخورد می کردند. (دفعتکم عن مقامکم) شما می گویید امام حسین، اصحاب ابی عبدالله می گویند ابی عبدالله . ( ابی عبدالله لقب است ). نامه های یزید به والی مدینه را ببینید که ابی عبدالله را چگونه صدا می کند؟ چه اسمی می آورد؟ (دفعتکم عن مقامکم) عده ای آمدند در جامعه اسلامی کاری کردند که اهل بیت از مقامی که داشتند از مقامی که می توانستند مشکلات همه را حل کنند پایین بیایند و وقتی می خواهند پاسخ سوال را بدهند مردم بگویند مگر ما با تو بودیم؟ حرمت اهل بیت را شکستند. ارزششان را اینقدر پایین آوردند که سرشان را بریدند. تا نتوانستند حرمت ها را بشکنند نتوانستند سرها را ببرند تا نتوانستند از عظمت نام حسین حجاب را برکنند نتوانستند حجاب را از سر ناموس آل الله بردارند. حجاب را شکستند که بی حرمتی به خاندان عصمت و طهارت کردند. چه درسی بگیریم؟ ما چکار کنیم جزء این دفعتکم عن مقامکم نباشیم؟ عاشورا را این گونه نگاه کنید. زیارت عاشورا را این گونه بخوانید که چطور می شود من جزء لعن شده ها نباشم؟  لعن ها را ببینید. ولعن الله الممهدین .... خدا لعنت کند آنهایی که راضی بودند به کشتن حسین. خدا لعنت کند آنهایی که حسین را نکشتند ولی اسب های خود را آماده کردند. خدا لعنت کند آنهایی که شمشیرشان را تیز کردند ولی حسین را نکشتند. اینها را این گونه بخوانید. هستند کسانی که 20 سال است دعای کمیل می خوانند اما چیزی از دعای کمیل در وجودشان نیست. شما هم ممکن است این گونه شوید. من هم ممکن است این گونه شوم. اگر دنبال درس آموزی از زیارت عاشورا نباشم. در همه ی دعاها حتی در زیارت امام رضا(ع) شما اگر یکبار بخواهید زیارت امام رضا را دقیق بخوانید  باید تاریخ انبیا را کامل بلد شوید اگر بلد نیستید حواستان جای دیگر است. دقت کنیم چکار کنیم جزء اینها نشویم؟ جزء دایره ی دفعتکم عن مقامکم ... نشویم؟ حالا چه استفاده ای باید بکنیم؟ بگذارید یک مثال حکومتی و دولتی بزنیم. زمان جنگ بسیجی ها وقتی اسم امام می آمد سه صلوات می دادند. برخی می گفتند چه خبر است برای پیامبر یک صلوات می دهید برای امام سه صلوات. دلیل داشت. الان که پشت اسم رهبر انقلاب صلوات می فرستیم دلیل دارد. ما نمی گوییم که حضرت امام و رهبر مقام اهل بیتی دارند. دلیل دارد ما می خواهیم یادآوری کنیم دفعتکم عن مقامکم رفقا بریدن سر حسین از اینجا شروع شد که ابی عبدالله شد حسین. از اینجا شروع شد که ابی عبدالله، یابن فاطمه، ابن رسول الله ، ابن امیرالمومنین شد حسین. دفعتکم عن مقامکم. اگر خواستید بزرگی را بکشید راه حل به دوستان بدهیم. فورا شمشیر نکشید و جلویش نایستید چون نمی توانید بکشید اول اسمش را بشکنید اول حرمتش را بشکنید بعد لازم نیست شمشیر بکشید شمشیر را دست بقیه بدهید. بقیه می کشند. مگر معاویه، یزید شمشیرکشید. یزید همان بود که وقتی کاروان اسرا به شام آمدند گفت: خدا لعنت کند ابن زیاد را من که نمی توانستم بکشم. لذا شما در زیارت عاشورا  می گویند: ممهدین. من و تو باید کاری کنیم که جزء اینها قرار نگیریم. گفتیم عاشورا یک روز نیست. کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا. هر روز عاشوراست و هر روز دعوا بین خوبی و بدی است و هر روز در هر کجا (امریکا) باشی کربلاست. در همین خیابان ها هم شما می توانید جزء سربازان امام حسین باشید یا جزء خیل عمرسعد. اینهایی که می گویند خامنه ای، خامنه ای، جلویشان را بگیرید. این که ما بگوییم آقای خامنه ای هیچ چیزی بر عظمتشان اضافه نمی شود. آنها عظیم اند و بزرگند، ما جلوی شکستن یک نهضت را می گیریم. این نهضت ادامه دار است و در یک جمع کوچکی مثل هیئت هم هست در شهر هم هست در فضای خانواده هم هست و حتی در مدرسه. در دانشگاه، کارخانه، تیم فوتبال  همه جا هست. اگر حرمتها را شکستیم، چه دلمان بخواهد چه نمازشب خوان باشیم چه رهبر باشیم اگر دفعتکم باشد خود به خود در این خیل قرار می گیریم. در طول هفته پیش یکی از دوستان سوال قشنگی پرسید و گفت یا لیتنا کنا معک. ما همیشه در زیارت ها می گوییم ای کاش با تو بودیم حسین. پرسید ما چکار می توانیم بکنیم که جزء یاران حسین باشیم؟ آیا اگر من هم در کربلا بودم جزء یاران حسین می شدم یا نه؟ آیا اگر من هم کربلا بودم جزء یاران ابی عبدالله می شدم؟  
کمی سرها را پایین بیندازیم و فکر کنیم اگر در 10 محرم سال 61 هجری بودیم  آیا در سپاه امام حسین بودیم یا در سپاه شمر؟ آیا کسی می تواند اطمینان دهد که من دیگر پارکاب حسینم؟ فکر کنید! بودن در سپاه عمر سعد هم عرضه می خواهد! بعضی ها در کربلا تمسخر تاریخ را برای خود خریدند، وقتی حسین را می کشتند روی تپه های اطراف قتلگاه نشسته، و به سرشان می زدند و گریه می کردند. پرسیدند چرا گریه می کنید؟ جواب دادند چون حسین را می کشند. گفتند: اگر دارند حسین را می کشند بیایید کمک کنید. فکر کنیم جزء چه کسانی هستیم؟ چه باید بکنیم که در زندگی امروزمان جزء اصحاب امام حسین علیه السلام باشیم؟ بروید دنبال علم و بصیرت. نه اینکه دکتر شوید یا فوق دکتری بگیرید. علمی که بنابر آیات قرآن برای شما حذر بیاورد. باعث تحذیر شما شود برای شما خشیت بیاورد علمی که شما را به مقام خدا آگاه کند. اگر خشیت الهی ایجاد شود محبت انسان کامل هم در شما ایجاد می شود (دفعتکم عن مقامکم) با حسین این کار را کردند. ما عادتمان شده شام غریبان که می گیریم دیگر تمام می شود در صورتی که خیلی از غریبی ها از شام غریبان آغاز می شود.
اصحاب حسین یک چیز داشتند وآن خلوت با خدا بود آن ها علمی داشتند که از خدا می ترسیدند لذا وقتی در روز تاسوعا امام حسین به حضرت عباس می فرماید: عباس برو و یک فرصتی بگیر. گفتند حسین می خواهد فرار کند گفت نه من نمی خواهم فرار کنم من نماز و مناجات را دوست دارم می خواهم شب آخر را مناجات کنم پاسبان خیمه ها عباس است خیلی از نویسندگان عاشورا نوشتند مثل زنبورها که وز وز می کنند از داخل خیمه ها صدای زمزمه می آمد تا صبح زمزمه می کردند، ما یک چیز کم داریم اگر آن را در زندگی خود جاری کنیم می توانیم امیدوار باشیم و آن خلوت گزینی با خداست. خدایی که همین نزدیکی است، یک مقدار نیاز داریم توبه کنیم. نامه ای امام زمان عج به شیخ مفید می نویسند می فرماید: اگر اعمال شما شیعه ها نبود توفیق دیدن ما این قدر عقب نمی افتاد. دیدن امام زمان توفیق می خواهد و آن هایی که جزء (دفعتکم عن مقامکم) باشند امام زمان را نمی بینند.

از من رمقی به سعی ساقی مانده است         وز صحبت خلق بی وفایی مانده است
از باده دوشین قدحی بیش نماند                  از عمر ندانم که چه باقی مانده است
ما بچه هیاتی ها بیشتر به توبه نیاز داریم. خادم حضرت رضا علیه السلام می گوید: در مسیری می رفتیم دیدم حضرت به سمت تابوتی رفت و زیر آن را گرفت. پرسیدم آقا ما که این جا غریبیم فرمودند: تونمی دانی که اعمال شما شیعه ها هر روز و شب به امام زمان عرضه می شود، ما شما را می شناسیم زندگی عباس را بخوانیم هرکس مثل عباس بشود دفعتکم عن مقامکم نمی شود.