یکی از دعاهایی که بین ما مرسوم است، دعا برای زیاد شدن برکت می باشد، برای مثال وقتی جایی غذا می خوریم برای برکت سفره  صاحبخانه دعا می کنیم خدا به سفره ات برکت بدهد دعای قشنگی است هر جایی که این دعا را به کار می بریم اولین معنی که به ذهن مخاطب خطور می کند معنای زیاد شدن است آیا همه جا برکت به معنای زیاد شدن است؟ قطعاٌ این طور نیست زیرا ما خیلی از زمان ها برای برکت دعا می کنیم اما جایی برای زیاد شدن ندارد برای مثال ما به شخصی می گوییم خدا به زبانت برکت دبهد یعنی خدا چهارتا زبان به تو بدهد؟ این که درست نیست پس خیلی از زمان ها برکت به معنای زیاد شدن نیست.

برکت یک زیبایی معنوی است که با نگاه ویژه حضرت خدا به دست می آید خدا به همه نگاه می کند ام اگر یک نفر را به طور خاص و ویژه نگاه کند به او برکت می دهد خدا به همه زمین ها، خانه ها،سفره ها، نگاه می کند، اما اگر به یکی از خانه ها،زمین ها یا سفره ها نگا هویژه داشته باشد،آن جا با برکت می شود. درست است که بعضی اوقات برکت به معنای زیاد شدن است اما همیشه به این معنی نیست این امر مصداق های مختلفی دارد یک بار خدا برکت را به یک چشم می دهد، یعنی چه؟ برکت یعنی خدا یک نگاه ویژه به یک چیز یا یک شخصی داشته باشد وآن شخص یا شی، عای ترین و زیباترین فایده خود را به دیگران ببخشد.این به معنای برکت داشتن آن شخص یا آن شی است.مرحوم شیخ رجبعلی خیاط اهل عرفان و سیر و سلوک بود و از بعضی از افراد که خشکه مقدس بازی در می آوردند خوشش نمی آمد یک شب شیخ تعدادی مهمان داشت و برای آنها آبگوشت گذاشته بود آن افرادی که با شیخ رابطه خوبی نداشتند تصمیم گرفتند 50یا 60 نفری جمع شوند و نزدیک شام به خانه شیخ بروند و او را غافلگیر کنند و آبرویش را پیش مهمان هایش ببرند چون شیخ برای آن ها غذا آماده نکرده بود طبق برنامه قبلی آن ها نزدیک شام به خانه شیخ رفتند پسران شیخ سراسیمه شدند و نزد شیخ رفتند و گفتند که تعداد زیادی مهمان آمده است و غذای کافی برای پذیرایی وجود ندارد موقع خوردن شام وارد آشپزخانه شد و به فرزندان خود گفت خودم غذا را می ریزم.

به طور مرتب ظرف می آوردند و شیخ آبگوشت می ریخت تا زمانی که فرزندانش گفتند کافیست غذا به همه رسیده است همه تعجب کردند و در قابلمه را برداشتند دیدند که آبگوشت به همان مقدار اولیه در ظرف وجود دارد و کم نشده است.

خدا اگر یک نگاه خاص داشته باشد همین اتفاق خواهد افتاد و همه ما دوست داریم که این نوع برکت در زندگی ما وجود داشته باشد سوال اینجاست که چطور می شود این نوع برکت را پیدا کرد؟ چه فرمولی دارد؟ امشب این فرمول را به شما می دهم. زیارت جامعه را آن هایی که نمی خوانند حداقل اسمش را شنیده اند که امام زمان (عج) فرموده اند: چرا جامعه ی کبیره نمی خوانید؟ سید رشتی که داستانش در مفاتیح آمده است می گوید: وقتی در آن برف گیر کرده بودم، شخصی را در باغی دیدم که در حال ریختن برف درختان بود، به طرف من آمد و از من پرسید که راه را گم کرده ای؟ گفتم: بله آقا. گفت: نماز شب بخوان، راه را پیدا می کنی. من نماز شب خواندم و راه را پیدا نکردم. دوباره آمد و گفت: زیارت عاشورا بخوان، راه را پیدا می کنی. من عاشورا را خواندم و راه را پیدا نکردم. سید رشتی می گوید: من حفظ نبودم اما آقا می گفت: بخوان، من به صورت حفظی می خواندم. دوباره گفت: زیارت جامعه کبیره بخوان، راه را پیدا می کنی. بار دیگر آمد و فرمود: راه را پیدا کردی؟ گفتم: نه. سید رشتی می گوید: آقا سوار الاغی بودند، مرا هم به روی مرکب سوار کردند. سید می گوید: هر چقدر من افسار اسب را می کشیدم راه نمی رفت. آقا گفت: افسار را به من بده. به محض اینکه آقا افسار اسب را در دست گرفتند، مرکب راه افتاد. سید دشتی می گوید: درطول مسیر به من فرمودند: سید چرا نماز شب نمی خوانی؟ نافله، نافله، نافله. (سه بار تکرار کرد) چرا زیارت عاشورا نمی خوانی؟ عاشورا، عاشورا، عاشورا. (سه بار تاکید کرد)  چرا جامعه کبیره نمی خوانی؟ جامعه، جامعه، جامعه. یک خط از جامعه کبیره را برای شما می خوانم: « سلام بر شما اهل بیت، ای خانه های برکت خدا» سوال این است کجا باید این برکت را به دست بیاوریم. امام هادی (ع) در جامعه کبیره یک آدرس به ما داده است. ای دوستان امام زمان (عج) اگر به دنبال برکت هستید راه را اشتباه نروید، برکت یعنی امام زمان تو را به طور خاص نگاه کند هر کسی که امام زمان به طور خاص به او نظرکند او برکت پیدا می کند چون امام زمان خانه برکت خداست یعنی خدا همه برکت هایش را در یک صندوقچه ای و درِ آن را قفل زده است. امروز در آخرالزمان کلید این صندوقچه ، ارتباط با امام زمان است. هر کس با امام زمان ارتباط داشته باشد این صندوقچه برایش باز می شود و سیر برکتهای معنوی به زندگی اش جاری می شود. پیامبر در سفری که از مکه به سوی مدینه از دست کفار هجرت می کرد، بین راه در بیابان، به خیمه ای رسید و فرمود: شیر دارید؟ رنی که در خیمه بود، فرمود: چند گوسفند دارم اما به چرا رفته اند. یک گوسفند اینجاست اما مریض است و شیر ندارد. پیامبر فرمود: گوسفند را به اینجا بیاور. زن گوسفند را آورد . پیامبر دستی به پشت گوسفند کشید و شیر جاری شد. زن تمام ظرفهای خیمه را آورد  و آنها را پر از شیر کرد. پیامبر چند ساعتی داخل خیمه استراحت کرد و بعد از بیدار شدن از زن آب خواست تا وضو بگیرد. پیامبردر کنار درختچه خشکی شروع به وضو گرفتن کرد آب وضو از صورت و دستان پیامبربه زیر درختچه می ریخت. پیامبر به آن زن فرمود: که تو از این درخت چه چیزها خواهی دید. پیامبر وضو گرفت و رفت. زن نفهمید که پیامبر چه گفته است. صبح روز بعد که از خواب بیدار شدند دیدند که درختچه خار سبز شده و میوه هم داده است. میوه اش خیلی عجیب بود به محض اینکه میوه را می خوردند تمام دردهایشان از بین می رفت و شفا پیدا می کردند. این خبر در همه جا پخش شد کاروان ها مسیر خود را عوض می کردند و از میوه های این درختچه به مریض های خود می دادند و آنها شفا پیدا می کردند. بعد از چند سال دیدند که تمام میوه های درختچه ریخته است. خبرآمد که پیامبر فوت کرده، بعد هم برگهای درخت ریخت. بعد از چند روز خبر شهادت علی(ع) به آنها رسید. بعد از چوبش برای شفای بیماری ها استفاده می کردند. تا روز عاشورا، که دیدند درختچه شکسته، و خون از آن جاری شده است، و درخت دیگر محو شد. فرمول رسیدن به برکت، ارتباط با امام زمان(عج) است.دلیل اینکه ما با امام زمان ارتباط داریم اما چنین برکت هایی در زندگی ما وجود ندارد این است که ارتباط ما با امام زمان خیلی ضعیف است ارتباطمان به شب نیمه شعبان و بعضی از شب های دیگر محدود شده است ما برای یک 24 ساعت ارزش زیادی قائل نیستیم و می گوییم یک روز است اما یک 24 ساعت 1440 دقیقه است که مانند باد آن را هدر می دهیم همه ما می گوییم امام زمانی هستیم و با ایشان ارتباط داریم یک سوال باید از خود بپرسیم که ما چقدر از این 1440 دقیقه را با امام زمان حرف می زنیم پس چرا می گوییم که با امام زمان ارتباط داریم مگر 40 صلوات برای تعجیل در فرج امام زمان چقدر وقت می گیرد آیا از 5دقیقه بیشتر است یا خواندن دعای عهد چقدر از وقتمان را می گیرد یک صدقه انداختن به نیت سلامتی امام زمان بیشتر از یک لحظه وقت ما را نمی گیرد وقتی می گوییم برای امام زمان صدقه می دهیم این می شود ارتباط با امام زمان(عج) ما باید ارتباط با امام زمان را از یک لفظ و شعار بیرون بیاوریم. وقتی قاب زیبایی می خریم که برروی آن یا صاحب الزمان ادرکنی نوشته شده و برروی دیوار اتاق خود قرار می دهیم یا اسم پسرخود را مهدی می گذاریم این کارها قشنگ است ولی کافی نیست داشتن ارتباط با امام زمان یعنی زندگی کردن با امام زمان به عشق وا زنده بودن و برای او کار کردن و دنبال او گشتن یعنی دلت برای امام زمان تنگ شود ارتباط با امام زمان یعنی انتظار انتظار انتظار یعنی وقتی غروب جمعه می شود با خودت زمزمه کنی یک عمری به انتظار نشسته ام نیامدی دل را به روی غیر تو بستم نیامدی امروز هم که با همه روسیاهیم عاشق تر از همیشه ات هستم نیامدی ارتباط با او یعنی با امام زمان گره خورده باشی امروزه خیلی از جاها صحبت از انتظار است اما انتظار یعنی چه ؟خیلی از آدم ها نمی توانند انتظار را معنی کنند یک مثال ساده می زنیم در وسط هفته یکی از فامیل ها تماس می گیرد که جمعه ناهار به خانه شما می آییم چون او از قبل خبر داده است موقع ناهار می آید صاحب خانه شروع می کند به تعارف  که چرا دیر کرده ای و... اگر مهمان زرنگ باشد متوجه می شود که صاحب خانه راست می گوید یا نه. اگر مهمان داخل خانه برود و ببیند که سفره آماده است و همه وسایل چیده شده، مهمان می فهمد که صاحب خانه واقعاٌ منتظر او بوده است چون نشانه های انتظار را در صاحبخانه دیده است اما اگر مهمان ببیند که ظرفهای دیشب صاحبخانه هنوز شسته نشده و یا حتی بوی غذایی نمی آید و خانه به هم ریخته است نشان دهنده این می باشد که صاحبخانه دروغ گفته است. می گویند: یک آدمی اسب و شمشیر آماده کرده بود و منتظر ظهور امام زمان بود هر جمعه به بیابان های بیرون شهر می رفت تا آقا بیاید. یک روز این مرد در نماز جماعت مسجد دید که امام جماعت در قنوت خود با یک حالت زیبا و خشوع می گوید: خدایا ظهور امام زمان را به تاخیر بینداز این مرد تعجب کرد که چرا امام جماعت چنین دعایی می کند روز بعد در صف جلوتر ایستاد و دید که درست شنیده و امام جماعت همین دعا را دوباره تکرار کرده است از آن به بعد برای نماز جماعت به مسجد نمی رفت یک روز امام جماعت او را در بازار دید مرد از امام جماعت فرار کرد تا با او روبرو نشود امام جماعت از راه دیگری رفت و جلوی او را گرفت و پرسید که چرا دیگر به مسجد نمی آیی؟ او جواب نداد. امام جماعت اصرار کرد و بالاخره او گفت: من این همه منتظر امام زمان هستم و شمشیر آماده کرده ام، آن وقت شما در قنوت نمازتان می گویید خدایا ظهور امام زمان را به تاخیر بینداز. امام جماعت یک کاغذی بیرون آورد، بر روی کاغذ چیزی نوشت و به او گفت که این را باز نکن و در هنگام خواب زیر بالش خود بگذار. هر خوابی را که دیدی، صبح برایم تعریف کن. او،  موقع خواب کاغذی را زیر بالش خود گذاشت در خواب دید امام زمان ظهور کرده است او با خوشحالی رفت و امام زمان را به خانه خود آورد. امام زمان به او گفت: این زمینت غصبی است آن سال که این را گرفتی پولش را کامل نداده بودی باید رها کنی. مرد گفتک چشم این کار را انجام می دهم. امام زمان گفت: خانم شما به عنوان کنیز شما بوده که شما آن زمان، خطبه شرعی نخوانده بودید خانم خود را باید رها کنی. مرد گفت چشم. امام زمان گفت: بچه های تو بچه های شرعی نیستند باید آنها را گردن بزنی. او گفت چشم پسر ها را ردیف کرد اولی را گردن زد، دومی را گردن زد، مرد دید امام زمان دست بردار نیست، به حیاط خانه رفت و فریاد زد دزد، دزد آمده، در همین زمان از خواب بیدار شد، نتوانست تا صبح صبر کند، همان موقع به خانه امام جماعت رفت و خواب را برای او تعریف کرد و از او سوال کرد این چه خوابی بود که من دیده ام؟ امام جماعت گفت: تو که خودت را آماده نکرده ای و کار هایت را درست نکرده ای برای چه میگویی منتظر ظهور امام زمان هستی؟ انتظار یعنی آماده بودن.

شب نیمه شعبان جلوی در خانه زدن پرچم زیباست اما انتظار واقعی نیست آمدن به مجلس امام زمان کافی نیست با زدن لامپ و پرچم که نمی توان گفت من منتظر هستم انتظار یعنی خودسازی باید  جوان ها و پیرها بیدار شوند آن طور که  علائم ظهور نشان می دهد ظهور نزدیک است، امام صادق علیه السلام به کسانی که نیمه شعبان  برای امام زمان جشن می گیرند و می خواهند که سرباز امام زمان باشند انتظار را تعریف کرده است برای سربازشدن مرد و زن فرق نمی کند. روایات می گوید: که 313 نفر فرماندهان سپاه امام زمان هستند که 50 نفرزن هستند این نشان می دهد که زن در انقلاب امام زمان نقش زنده و فعال دارد. ( بعضی از افراد می گویند: که ما این همه زحمت می کشیم در حالی که یاران امام زمان 313 نفر هستند. حال اینکه این ها فقط فرماندهان سپاه هستند و امام زمان سرباز هم می خواهد. ) امام صادق (ع) می فرماید: هر کس دوست دارد ازاصحاب مهدی ما باشد منتظر باشد، امام صادق انتظار را تعریف می کند و می فرماید: منتظر باید 2 ویژگی داشته باشد) : فلیعمل بالورع و محاسن الاخلاق و هو منتظر ) 1- ورع( خودسازی و دوری از گناه) 2- خوش اخلاقی ( داشتن محاسن اخلاق و رعایت کردن زیبایی های اخلاقی)  و بعد می فرمایند: اگر یک چنین شخصی بمیرد و ظهور آقایش را نبیند ثواب کسی را که در سپاه امام زمان حاضر باشد به او می دهند. اگر می خواهی به امام زمان نزدیک بشوی و برکت های امام زمانی می خواهی، ورع داشته باش و خودت را پاک کن. /غسل بر اشک زدم که اهل طریقت گویند/ پاک شو اول و بعد دیده بر آن پاک انداز/ ۀنهایی که دیوانه امام زمان هستند همه از این راه رفته اند. از راه پاکی و محاسن اخلاق، ما هم که می خواهیم به ایشان نزدیک شویم باید از همین راه برویم.